Церква згадує євангельську подію Хрещення Спасителя від Іоанна Предтечі у водах Іорданських. Предтеча Господній Іоанн Хреститель проповідував у пустелі Іудейській,закликаючи людей покаятись та хрестив тих,хто приходив до нього у річці Іордан хрещенням покаяння. «Тоді прибуває Ісус із Галилеї до Іоанна,щоб хреститись від нього. Але перешкоджав він Йому й говорив: Я повинен хреститись від Тебе,і чи Тобі йти до мене?». А Ісус відповів і сказав йому: Допусти це тепер,бо так годиться нам виповнити усю правду». Тоді допустив він Його. І охрестившись Ісус вийшов з води. І ось небо розкрилось і побачив Іоанн Духа Божого,що спускався як голуб і сходив на Нього. І ось голос почувся з неба: «Це Син Мій Улюблений,у Якому Моє благовоління»,– оповідається у Євангелії від Матфея.

Таким чином,Господь наш Ісус Христос встановив святе Таїнство Хрещення,освятивши його Своїм прикладом,хрестившись у Іордані. «Отож йдіть навчить усі народи,хрестячи їх в ім’я Отця і Сина і Святого Духа»,– таке повеління дав Господь апостолам перед Своїм Вознесінням,посилаючи їх на проповідь.

Свято Хрещення Господнього називається також Богоявленням. Тоді відкрилась таємниця Святої Трійці – Бог явив Cебе як Отець,Який промовляв з Неба,Син – Христос-Спаситель,який прийняв Тілом Хрещення у водах Іорданських та Дух Святий,який сходив на Христа у вигляді голуба. При Христовім Хрещенні явилася Пресвята Трiйця,яка посвідчила про Його Божество. «Коли в Йордані хрестився ти,Господи,Троїчне явилося поклоніння: бо Родителя голос свідчив Тобі,возлюбленим Сином тебе називаючи; і Дух у виді голубинім засвідчив твердість слова. Явився ти,Христе Боже,і світ просвітив,слава тобі»,– так висловлює богословський зміст свята Церква у тропарі Богоявлення.

Це свято у Православній Церкві належить до найдавніших – його почали святкувати в кінці II або на початку III століть. Про нього згадує у своїх творах святий Климент Олександрійський,а в Апостольських постановах,творі IV століття,про цей празник сказано: «Нехай святкують празник Богоявлення,бо того дня явилося Христове божество,про яке свідчить Отець при хрещенні і Святий Дух у виді голубині,вказуючи на Христа».